حسین کلباسی

حسین کلباسی اشتری نویسنده، مترجم، فیلسوف، ویراستار و مدرس ایرانی به سال 1341 چشم به جهان گشود.

او دکترای خود در رشته فلسفه را از دانشگاه تهران دریافت کرد و عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی تهران شد.

وی هم اکنون استاد تمام دانشگاه علامه طباطبایی و مدیر گروه غرب شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.

استاد دکتر حسین کلباسی سردبیری مجلات علمی و پژوهشی حکمت و فلسفه (گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی)، تاریخ فلسفه (انجمن علمی تاریخ فلسفه وابسته به بنیاد حکمت اسلامی صدرا) و غرب شناسی بنیادی (گروه غرب شناسی پژوهشگاه علوم انسانی) را در کارنامه خویش دارد. همچنین سردبیر میهمان نامه علوم انسانی بوده است و عضو هیات تحریریه مجله پانزده خرداد به شمار می رود.

از آثار دکتر کلباسی است:

سنت ارسطویی و مکتب نوافلاطونی، به ویرایش مریم ربانی خوراسکانی، تهران: کانون پژوهش، 1380.

مدارس و دانشگاه های اسلامی و غربی در قرون وسطی، زیر نظر کریم مجتهدی، تهران: پژوهشگاه علوم و مطالعات فرهنگی، 1379.

ترجمه ارسطو، نوشته ورنر هگر، تهران: سمت، 1387. تفسیری بر رشد و تکوین فکری ارسطو از زمان حضور در آکادمی افلاطون تا تدریس در مدرسه مشایی (لوکیوم) است.

هزاره گرایی تطبیقی.

هرمس و سنت هرمسی، تهران: علم، 1386.

میر حکمت: در بیان احوال، آثار و آراء حکیم ابوالقاسم میرفندرسکی، به ویرایش سیمین عارفی، تهران: فرهنگستان هنر، 1387.

ویرایش مجموعه مقالات همایش بررسی متون و منابع حوزه های فلسفه، کلام، ادیان و عرفان (اسماء)، 30 - 31 فروردین و اول اردیبهشت، تهران - قم، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1385.

فیلسوف فرهنگ؛ جشن نامه استاد دکتر رضا داوری اردکانی، به ویرایش نوشین شاهنده، تهران: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، 1387.

ترجمه ارسطو: مبانی تاریخ تحول اندیشه وی، نوشته ورنر ویلهلم یگر، به ویرایش مریم ربانی خوراسگانی، تهران: امیرکبیر، 1390.

مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مهر 1387.

ترجمه حیات فیلسوفان نامدار: سقراط، افلاطون، نوشته دیوگنس لائرتیوس، تهران: دانش و اندیشه معاصر، 1387.

ویرایش رهیافت های فکری و فلسفی معاصر غرب، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1388.

قرآن، کلام و فلسفه: مجموعه مقالات اولین همایش ملی پژوهشهای قرآنی حوزه و دانشگاه، 1385، با همکاری حمید فغفور مغربی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1389.

ویرایش مقالات همایش بین المللی دویست سال پس از کانت، 30 آبان - 1 و 2 آذر 1383، با همکاری حمیدرضا آیت اللهی، تهران: دانشگاه علامه طباطبایی، 1383.

نهضت ترجمه، با همکاری سیداحمد هاشمی، فاطمه فنا، حجت فخری، پ.س. سادگروو، چیدم بالم، تهران: کتاب مرجع، 1390.

ویرایش مجموعه مقالات نشست تخصصی مطالعات تطبیقی، اسفند 1385، تهران، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1387.

هزاره گرایی در سنت مسیحی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1387.

تاریخ فلسفه، با همکاری کریم مجتهدی، احد فرامرز قراملکی، رضا داوری اردکانی، سیدمصطفی محقق داماد، حمیدرضا آیت اللهی، نصرالله حکمت و عبدالرضا حسامی فر، غاشیه، 1389.

و شماری از مقالات:

«نگاهی به احوال و اقوال فرقه کلامی کرامیه»، ص 88 تا 104، پژوهش های فلسفی و کلامی، بهار و تابستان 1382، ش 15 و 16.

«پیمان الاهی در عهد عتیق»، ص 89 تا 106، کتاب نقد، پاییز 1383، ش 32.

«درآمد»، ص 0 تا 1، فرهنگ، زمستان 1376، ش 24.

«نگاهی به سنت ارسطویی در عالم اسلامی و غرب لاتینی»، ص 105 تا 138، فرهنگ، زمستان 1376، ش 24.

«عناصر و نوشته های پیش گویانه در عهد عتیق»، ص 145 تا 172، پژوهش های فلسفی و کلامی، تابستان 1385، ش 28.

«مکتب ابن رشدی لاتینی و مکتب اصالت عقل»، ص 19 تا 54، دانشکده ادبیات و علوم انسانی تبریز، تابستان 1383، ش 191.

«ترجمه ضرورت وحدت نفس فاعل شناسا در فلسفه نقادی کانت»، ص 203 تا 216، قبسات، پاییز 1384، ش 37.

«درباره فلسفه تاریخ»، ص 299 تا 312، قبسات، بهار و تابستان 1385، ش 39 و 40.

«مابعدالطبیعه در فلسفه نقادی کانت: طرد و تمنا»، ص 157 تا 174، پژوهش نامه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی، تابستان 1385، ش 50.

«مبادی و مقومات امر والا در نظریه زیبایی شناسی کانت»، ص 67 تا 86، نامه مفید، اردیبهشت 1386، ش 59 .

«مصاحبه با حسن کفلو»، ص 91 تا 92، بازتاب اندیشه، فروردین 1387، ش 96.

«یادداشت سردبیر»، ص 7 تا 8، حکمت و فلسفه، زمستان 1386، ش 12.

«باروخ اسپینوزا و مساله ثنویت»، ص 15 تا 48، زبان و ادب، پائیز و زمستان 1378، ش 9 و 10 و 11 و 12 و 13.

«قصیده یائیه و مشرب حکمی میرفندرسکی»، ص 93 تا 106، زبان و ادب، بهار 1388، ش 39.

«تاثیر فرهنگی ترجمه یونانی بر الهیات کتاب مقدس»، ص 25 تا 44، پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)، پاییز و زمستان 1387، ش 12.

«سخن دبیر این شماره»، ص 1 تا 4، نامه علوم انسانی، تابستان و پاییز 1387، ش 18.

«غایت انگاری و ضرورت طبیعی در فلسفه ارسطو»، ص 5 تا 26، نامه علوم انسانی، تابستان و پاییز 1387، ش 18.

«نفس و صیرورت آن در حکمت متعالیه»، ص 8 تا 20، خردنامه صدرا، پاییز 1386، ش 49.